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  • Sheikh Fawaz Ibn Ali AL Madkhali: ? Méditer sur les versets du Coran ? Ibn Qayyîm Al-Jawziyyah رحمه الله ☝️? Il n'y a pas une chose plus utile pour le cœur que la lecture du Coran avec méditation et réflexion. ?? C'est de cette manière que procèdent les anciens. Il arrive que l'un d'eux répète le même verset (toute la nuit) jusqu'au matin. ? La méditation du Coran est de deux sortes : 1- Il y a le fait de méditer dessus, afin de parvenir à ce que Allâh vise par lui. 2- Il y a aussi le fait de méditer sur le sens des signes vers lesquels Allâh appelle Ses serviteurs, pour qu'ils méditent dessus. ➡️ La première consiste à méditer sur l'argument coranique, c'est donc une méditation sur Ses signes révélés. ➡️ La deuxième consiste à méditer sur la preuve visible, c'est donc une méditation sur Ses signes dont on est les témoins oculaires ⏩ Allâh جل و على à donc fait descendre le Coran pour qu'on médite dessus et qu'on y réfléchisse. Pour le mettre en pratique, et non pas seulement pour le réciter tout en se détournant de lui. ? Al Hassan al Basri -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit: « Allâh a fait descendre le Coran pour œuvrer selon lui, mais les gens ont fait de sa récitation une œuvre. » ? Source : Miftâh Dâr as-Sa‘âda, page 554-555.
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    ? Méditer sur les versets du Coran

    ? Ibn Qayyîm Al-Jawziyyah رحمه الله

    ☝️? Il n'y a pas une chose plus utile pour le cœur que la lecture du Coran avec méditation et réflexion.

    ?? C'est de cette manière que procèdent les anciens. Il arrive que l'un d'eux répète le même verset (toute la nuit) jusqu'au matin.

    ? La méditation du Coran est de deux sortes :

    1- Il y a le fait de méditer dessus, afin de parvenir à ce que Allâh vise par lui.

    2- Il y a aussi le fait de méditer sur le sens des signes vers lesquels Allâh appelle Ses serviteurs, pour qu'ils méditent dessus.

    ➡️ La première consiste à méditer sur l'argument coranique, c'est donc une méditation sur Ses signes révélés.

    ➡️ La deuxième consiste à méditer sur la preuve visible, c'est donc une méditation sur Ses signes dont on est les témoins oculaires

    ⏩ Allâh جل و على à donc fait descendre le Coran pour qu'on médite dessus et qu'on y réfléchisse. Pour le mettre en pratique, et non pas seulement pour le réciter tout en se détournant de lui.

    ? Al Hassan al Basri -qu’Allâh lui fasse Miséricorde- a dit:
    « Allâh a fait descendre le Coran pour œuvrer selon lui, mais les gens ont fait de sa récitation une œuvre. »

    ? Source : Miftâh Dâr as-Sa‘âda, page 554-555.
  • Les Sounnan du vendredi ♥️
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